アメリカにおけるタトゥー文化の変化:アジア系アメリカ人の伝統への再接続
画像の出所:https://www.civilbeat.org/2024/08/generations-of-immigrants-have-forged-a-unique-asian-tattoo-culture-in-hawaii/ ハワイ州のタトゥー業界は、アジア系アメリカ人がこの皮膚に刻むアートフォームを通じて祖先の遺産との再接続を求める中で活況を呈している。 オアフ島に拠点を置く日系アメリカ人のタトゥーアーティスト、リョウマ・ウノは、自身のプロフェッショナルな旅を「奇妙」だと表現する。 東京の若い学生だった彼は、パンクロックやヘビーメタル、ハーレーダビッドソンのようなオートバイ、そしてそのアイドルが誇示するタトゥーに魅了されていた。 13歳で家族とともにハワイに移住した彼は、自身の日本人のアイデンティティを抑え、新しいアメリカでの生活を優先する努力をした。 その後、彼はタトゥーアーティストとなり、複数の西洋スタイルで活動を始めたが、26歳の時に日本に戻ったことで、彼のキャリアの進路は大きく変わった。 「私の人生の中で、私は自分のアイデンティティを押しのけようとしてきました。」とウノは言う。「それは変えられない唯一のものであり、私の中を流れる血、私は日本人です。」 リョウマ・ウノは、タトゥーアーティストとしての名前「タツトシ」として、ハワイで伝統的な日本のスタイルであるテボリタトゥーを実践している。 「テボリ」とは日本語で「手で彫る」という意味で、シンガポール文字の道具に針を取り付け、その針で手でインクを皮膚に押し込む技法である。 彼のクライアントの多くは、何年も彼と共に作業をしてきた。 そのデザインは、日本のフォークロアと象徴にあふれ、人々の腕から胴体、脚にわたって広がる。 フルバックピースやボディスーツのためのデザインを計画するには、数週間、時には数ヶ月かかることもある。 その人間のキャンバスを埋める作業は、数年の献身を必要とする。 地元のクライアントは、同じ理由でこれを進んで引き受ける。ウノのキャリアの転換と同様、彼らも東アジアの遺産との再接続を求めている。 「四世代目の日系アメリカ人として、私たちの文化が多く失われていると感じます。」とウノのクライアントの一人、カイ・タチノは語る。 タチノにとって、日本のデザインの意味を学び、永遠に肌に刻まれる前に知識を得ることは、数年にわたるコミットメントの理由の一つだった。 タトゥー業界は、これまで東アジア諸国で法的および社会的な制約に直面してきたが、これらの国からの移民とその子孫が、アメリカの他の地域とは異なる活気あるタトゥー文化をハワイに形成するのに貢献してきた。 ハワイのタトゥー文化の意義 ハワイには何世紀にもわたる豊かなタトゥー文化があり、ハワイ王国やその政権崩壊よりもずっと前から続いている。 ハワイには、19世紀から始まったアジアの移民の波があり、彼らのタトゥー伝統が島々にもたらされ、近代のユニークなタトゥー産業を形成する助けとなった。 今日、アメリカのタトゥーアーティストたちは、ノーマン・キース・コリンズ、すなわち「セイラー・ジェリー」として知られるハワイ拠点のタトゥーイストを、現代タトゥーのパイオニアと見なしている。 「セイラー・ジェリーは、アメリカの伝統的タトゥーの神様だと言えるでしょう。」とウノは述べている。 彼は、環境を整備し、滅菌設備などの最善慣行を導入するだけでなく、20世紀中頃に西洋のアーティストがアジアのアートをアメリカの伝統的タトゥーに取り入れたことで、多くの人々に記憶されている。 チャイナタウンにある「オールド・アイロンサイドタトゥー」は、2014年にセイラー・ジェリーのレガシーを引き継いで再開し、アメリカの伝統的タトゥーに日本のアートを取り入れている。 セダ氏は、「ハワイのタトゥー文化は、島の人口を反映している」と語る。 彼によれば、深く根付いたポリネシアのタトゥー文化が、日本の影響と海軍の影響と相まって、「タトゥー文化のコラージュ」を生み出したという。 ピュー・リサーチセンターの全国データによると、アジア系の人々は、白人、黒人、ヒスパニック系の人々に比べてタトゥーを持つ可能性が半分以下であるが、アジアのタトゥーはハワイでは最も需要が高いスタイルの一つである。 多くのアジア系アメリカ人若者にとって、タトゥーはアイデンティティの象徴と見なされており、ポリネシア的解釈の影響を受けている。と、ウノのクライアントであるフランク・デニスは言う。 デニス氏は、2 décadas前にオアフに移住した韓国系アメリカ人の陸軍大佐である。…