Wed. Jan 22nd, 2025

画像の出所:https://www.opb.org/article/2024/11/13/portland-japanese-garden-kintsugi/

バンクーバーに拠点を置くアーティスト兼保存修復士のナオコ・フクマルは、2024年のある日、スタジオで金粉を金継ぎの作品に施している様子が写真に収められた。

彼女の初めてのアメリカでの金継ぎ展は、ポートランド日本庭園で開催され、2025年1月27日まで展示されている。

日本の伝統的な芸術「金継ぎ」は、陶器を漆と金粉で修復する技術であり、作品の欠点を際立たせ、新しい形を祝うものである。

ナオコ・フクマルは、もともと金継ぎに興味を持っていなかった。彼女は、メトロポリタン美術館やデトロイト美術館などで保存修復士として活動し、欠陥を目立たなくすることに焦点を当てていた。

しかし、彼女がカナダに移住し、結婚が崩壊した後、金継ぎのメッセージである「 resilience(回復力)」や「re-invention(再発明)」に価値を見出すようになった。

フクマルの展覧会はポートランド日本庭園で行われており、1月27日まで開催されている。

彼女はこの展覧会について、来訪者に伝えたいメッセージについて語った。

デイブ・ミラー:これはOPBの「Think Out Loud」です。私はデイブ・ミラーです。バンクーバーに拠点を置くアーティスト、ナオコ・フクマルは、長年にわたり、古さやトラウマによって生じるひびや亀裂の痕跡を消し去る仕事をしてきました。

彼女は陶器の保存修復士として、メトロポリタン美術館やデトロイト美術館などで活動してきました。

近年、彼女は金継ぎという、日本の伝統的な陶器修復技術を探求してきました。

彼女の初の金継ぎ展が現在、ポートランド日本庭園で行われています。展示は1月27日まで開催されます。

今日はナオコ・フクマルさんにお越しいただいています。

フクマル:こんにちは、デイブ。お招きいただきありがとうございます。

ミラー:あなたは京都で代々続くオークションハウスで育ったとお聞きしました。早い頃から、アートやアーティファクトはあなたの生活にどのように影響しましたか?

フクマル:はい、私はオークション家族に育ちました。

私は定期的にオークション家族のところを訪れて、魅力的な骨董品や美術品に囲まれて育ちました。

父は私に、これは何か、いつ作られたか、誰が作ったか、そして価格はどのくらいかを教えてくれました。

しかし同時に、私は少し苦しみもありました。

私は女の子だったからです。

京都では、ビジネス家族の中で、特に長い世代に続く場合、男の子が必要とされました。

私の家族はまず姉を持ちました。それは大丈夫です。

伝統的には、1人の女の子と2人の男の子が日本の家族には理想的だからです。

だから、私が第2の女の子として生まれたとき、すべての家族が失望し、悲しみを持って病院を去りました。

そのため、私は家族の中で不完全で、求められていない存在だと感じました。

その後、私の弟が6歳後に生まれ、すべての注意、愛情が弟に向けられました。

幼少期には多くの議論とフラストレーションがありました。

修繕は、実は私の幼少期から関わってきたことです。

母が金のネックレスをほどくのに苦労しているのを見ていました。

その後、私が「お母さん、手伝ってもいい?」と聞いたところ、私は5分でそれを解決しました。

母の笑顔を見て、私は「おお、私でも誰かを幸せにできる」と思いました。

それ以降、修理することに情熱を持ち始めました。

それが私自身を証明する方法だったからです。

ミラー:陶芸にはいつから興味があったのですか?

フクマル:私の家では陶器を使って食事をしていました。

父が骨董品のオークション家で、何かが壊れると、例えば欠けたり割れたりしたものを売れないため、彼はすべての陶器を自宅に持ち帰っていたのです。

それから母が料理をして、その陶器に食事を提供していました。

結果として、私たちは常に欠けた陶器で美しい食事をしていたのです。

その影響で、私はこれらの壊れた陶器に惹かれました。

私は確信してますが、両親は私の幼少期に離乳食を壊れた陶器で与えていたはずです。

それで、私は壊れた陶器と切り離されない生活をしてきました。

修理する情熱があり、この陶器たちが身近にあったため、私はイギリスに行き、陶器修復を学びました。

そして、陶器の保存修復の修士号を取得しました。

私の情熱とシステムがキャリアになったのです。

ミラー:あなたが感じた家族内のセクシズムは、あなたが日本を出てイギリスに行く決意にどれほど影響しましたか?

フクマル:はい、お話しできます。

悲しみの感情なしに話せます。なぜなら、私はその悲しみやフラストレーションを幸せな物語に変えることができたからです。

19歳の時、私は祖母と話しました。

祖母は「私たちは皆、あなたが女の子だから失望している」と教えてくれました。

それを聞いて、すべてのことがわかりました。

幼少期には、日本や文化の中のセクシズムを理解していませんでした。

両親は私に良い愛情を持っていましたが、私と弟との間には大きな違いがありました。

私はこの違いを見ていました。

自分が何か間違ったことをしたからか、自分が可愛くないからか、頭が良くないからかと考えていました。

しかし、祖母の言葉を聞いて、その理由がわかりました。

それから日本を出る必要があると感じました。

それまでの快適な生活、家、洗濯された服、温かい食事を残して、本当の自分の意味や存在意義を探しに出る必要がありました。

英国に飛び込むことに決めました。

英語が上手ではなかったので、それは良いことでした。

言語を学び、自己を示す必要がありました。

それが、19歳で日本を去る決断につながりました。

ミラー:西洋の伝統において、あなたが壊れた陶器を修復したとき、人々からもらった最高の称賛は何でしたか?

フクマル:人々はいつも感心して、「あなたは魔法をかけた」と言ってもらうのが好きでした。

それはすべて消え去ったように見えるからです。

だから、人々はそれに喜びを感じていました。

でも、私はその先の喜びを金継ぎに出会うまで見ていませんでした。

人々が壊れた陶器を私に持ってくるとき、金継ぎで修復するか、西洋の隠れた方法で修復することにかかわらず、彼らは皆悲しみ、怒り、恐れ、恥を感じていました。

だから彼らは同じ否定的な感情を持って来ます。

そして金継ぎで修復することで、最終的な製品が非常に美しくなり、壊れる前よりも美しいのです。

彼らは「これを壊してよかった」と言ったりするのです、あるいは「犬がこれを壊してよかった」と言ったりします。

私は驚きました。隠れた修復をやっていたときは全く違う称賛を受けなかったからです。

それによって、私は人々の苦しみの癒しを金継ぎによって見ることができました。

ミラー:長年にわたり、完全に跡形も無く、多くの時間を費やしてきた西洋の修復から金継ぎに転向した理由は何ですか?

フクマル:私は、壊れた部分を同じ色、同じ質感で完全に模倣できる自分を誇りに思っていました。

しかし、私は完全に壊れていて、21年の結婚生活が突然終わり、実際にはドメスティック・バイオレンスを受けていました。

私は、2018年にカナダに移り、真の自然や、思いやりのあるコミュニティ、誠実な友人たちによって強さを得ました。

このような状況から抜け出し、家族を維持したいと思うようになりました。

このような葛藤を経て、私は金継ぎに出会ったのです。

金継ぎは私の人生に完全にやって来たのです。

毎回のように、壊れた陶器を修復し、癒しを求む中で、それが私にとってどれほど逆の考え方であると気づきました。

でも、陶器を修復し、理解するという点では同じだとわかりました。

だから、金継ぎの技術をすぐに習得できたのです。

ミラー:あなたの作品の中には、700年から1,000年前に作られたペルシャの陶板が使われているものがありますね。

それは美しい緑の樹脂と金を使用していますが、2つの小さな三角形の穴を開けました。

もしその皿に水を入れたら、流れ出てしまうでしょう。

その穴を保持した理由は何ですか?

フクマル:そうですね。それは非常に興味深い質問です。

最初のころ、金継ぎを行ううちに治癒を求めました。

しかし、私が癒されるにつれ、自分の内面に空間が生まれ、アートで気持ちを表現する自由ができました。

通常、西洋の方法では、大きな欠けた部分があると、同じ形状、同じ色で目立たないように作ります。

しかし、壊れた部分があれば、陶器のクロスセクション(断面)を見ることができると思ったのです。

この陶器は青い陶器ですが、実際には中は白っぽい色と独特の質感があるのです。

外側にだけ滑らかな緑や青、グレーがあります。

壊れていなければ、そこを見ることはできませんから。

だから、この壊れた部分と空白には意味があると考えました。

それから私たちが完全に壊れ、自分の断片を見つけられないときでも、美しさが存続することができるのです。

私たちの愛やケアを注ぎ入れると、空白自体が輝くことを知っていなければなりません。

ミラー:あなたの作品のもう一つには、3000年前のペルシャのテラコッタの壺を使ったものがありますが、プラスターの結晶が周囲に形成されています。

その作品は「美しいトラウマ」と呼ばれています。

そのタイトルにはどのような意味がありますか?

フクマル:これはもっと後の作品です。

私は、21年間のドメスティック・バイオレンスのトラウマとその後のセパレーテッド・アビューズ(分離後の暴力)に取り組むために作りました。

そのため、実際には私は25年間のハラスメントと虐待の被害に遭っています。

それは今でも新鮮な傷跡であり、私はまだ手作業に取り組むことができませんが、幼少期の問題に取り組み始めたのです。

それからだんだん強くなっていきました。

私はこのトラウマのネガティブなエネルギーをポジティブで力強いものに変えたいと良く分かりました。

アートを通じて、私の内面を処理することができました。

ネガティブなエネルギーは非常に強力ですが、それを処理するとポジティブにもなります。そして、この結晶は高圧と熱のもとで長い時間をかけて作られるのです。

この結晶の形成は、トラウマから何か美しく力強いものへの変容を象徴しています。

それが、私がドメスティック・バイオレンスの「大きなTトラウマ」に取り組む第1歩でした。

ミラー:紹介した壺は約3000年前のものですが、他の人々には博物館で見ることができます。

しかし、あなたはそれを触れ、非常に親密に扱っていることが、少し心に響く印象があります。

あなたは、3000年前のアーティストや職人たちの人生を考えることはありますか?

フクマル:実際、私たちはより厄介な人生を持っているのではないでしょうか。

ミラー:確かに、誰が知っているでしょうか?

フクマル:技術が進んで、私たちは快適すぎて、その快適さがエゴを増大させるのです。

彼らはもっとシンプルな生活をしていたと思います。

料理したいときは、自分たちで狩りに行き、切って保存し、火を焚かなければなりませんでした。

彼らはより平和な生活を送っていたと感じています。

ミラー:彼らは生き延びるため、混乱する暇もなかったかもしれないですね。

フクマル:その通りです。

ミラー:ナオコ・フクマルさん、本当にお話をお聞きできて嬉しいです。

ありがとうございました。

フクマル:私もありがとうございます。

ミラー:素晴らしい作品です。お話いただきありがとうございました。

フクマル:ありがとうございます。