画像の出所：https://www.nytimes.com/2019/02/19/style/how-my-southeast-la-culture-got-to-japan.html
私はウォルター、ホストです。
ロサンゼルスで育った私のように、チカーノとチカーナ文化がどれほど大きな意味を持つかを理解している人々がいるでしょう。
これは、私たちのここでの生活を称え、メキシコに置いてきた親たちの生活を尊重する方法です。
チカーノ文化が日本で模倣されていると聞いたとき、それは不思議に思えました。
私は、この世界がロサンゼルスの外に存在することができるとは思いもしませんでした。
そこで、どうしてこんなに遠くまで広がったのか、そしてその理由を探ることにしました。
私たちの最初の訪問先は、名古屋のロウライダーシーンです。
ロウライダーはロサンゼルスのチカーノコミュニティにとって象徴的な存在であり、1940年代に生まれました。
それらは反乱、抵抗、美を象徴する存在となりました。
そこで、これらの車がどのようにここにやって来たのか、興味があります。
こちらはジュンイチです。
彼は日本のロウライダーシーンの神格化者の一人で、名古屋で最も古いカー・クラブの一つを設立しました。
ジュンイチはこの役割を30年以上務めています。
ロウライダー文化やチカーノ文化についての質問に関して、彼は日本で本当に尊敬されています。
[歓声]
私が最初にロウライダーに出会ったのは、実際には私の近所の人々でした。
子供の頃、親友と一緒にこうした小さなロウライダーモデルカーを作っていました。
私たちが人生で本当に望んでいたのは、ロウライダー車を所有することだけでした。
ここにいると、日本がさまざまな時点でどのように文化を取り入れてきたのかを考えています。
だからこそ、チカーノ文化に興味を持つ人々がここに数千人もいることは驚くべきことではありません。
次の訪問先は、大阪、チカーノファッションとアートの文化的中心地です。
ミキスタイル！ミキスタイルはDJであり、LAから衣類を輸入するショップ「ラ・プエルタ」を運営しています。
「一番人気のシャツは何ですか？」
「DGAです。」
「なぜこのシャツがそんなに人気だと思いますか？」
ミキスタイルは、中学校時代の友人を思い起こさせます。
彼は、剃った頭、ダボダボのズボン、ダボダボのTシャツを着ていました。
彼はロサンゼルスに行き、服や道具を買い、そして日本に持ち帰り、繁盛したビジネスを築き上げました。
文化の盗用について考えると、特定の文化やコミュニティからお金が稼がれることが多いですが、彼もその一例に入るかもしれません。
ミキは文化を尊重していると言いますが、彼の店にはチカーノギャングシーンの関連商品があまりにも多く見られるのは奇妙に思えました。
そこで、大阪を拠点に活動しているアーティスト、ナイト・ザ・ファンクスタに会いたいと思いました。
モナ、別名サッド・ガールは、日本で最も人気のあるチカーノスタイルのラッパーの一人です。
彼女は4枚のアルバムをリリースし、国際的なファン・ベースが彼女をロサンゼルスやサンディエゴなどでパフォーマンスさせています。
「彼女が言うのは『マウスィー』。」
「『マウスィー』。」
「『シア』。」
「『シア』。」
「『マイコ』。」
「『マイコ』。」
「『ウェラ』。」
「『ウェラ』。」
「『ウェラ』。」
「これらの女性のうち、まだこのように服を着ているのは誰ですか？」
「誰もいない。」
「誰も？ただあなた？」
「ただ私。ただ私だけ。」
[laughs]
「そして、日本におけるチカーノファッションと文化の未来はどうなると思いますか？」
「1、2。チェック1、2。」
「素晴らしい音です。」
この物語に魅かれたのは、所属感についての問いかけがあったからです。
ここには、チカーノ文化をコピーすることに本当にコミットしている人々がいましたが、彼らは同時に深く日本的でもあります。
したがって、彼らにとっては「あるかないか」ではなく、「そして」であるのです。